(no subject)

[kuzimama]

жена сформулировала, что "не так с политкорректностью" (своими словами, у нее лучше было)

если брать каждое ее, политкорректности, нововведение по отдельности, они либо "вполне", либо "достаточно" приемлемы.
проблема не в каком-то из них отдельно взятом, а в их постоянно растущей сумме, заменяющей простой здравый смысл.

последний предполагает наличие вкуса,  уместность и воспитание (you name it!), которые включаются сами, а если не включаются, то здравый смысл окружающих оч. просто осадит оступившегося.

"здравый смысл" - для одних просто палочка-выручалочка, а для кого и весь фундамент поведения: "поступай с другими так, как хотел бы, чтоб поступали по отношению к тебе".

политкорректность вышибает этот простой и универсальный фундамент, заменяя его строжайшими заумными, многословными (т.д.) правилами не просто поведения, а образом мышления строителя коммунизма: шаг в сторону - попытка бегства - расстрел.

сумма этих "как требуется" уже не просто раздражающа, она, достигнув определенной величины, становится опасной для нормального функционирования как индивида в обществе, так и общества в целом. к чему и стремится, вопреки благим намерениям, а оттого становится не благом, а тормозом и, в пределе, смертью.

Comments

[ladybird68.livejournal.com]

Все правильно она говорит!
И да, мне это тоже коммунизм напоминает.

[alexbib.livejournal.com]

Все уже украденопридумано до нас.

Раньше "полткорректность" называлась так:

Newspeak is a controlled language, of restricted grammar and limited vocabulary, a linguistic design meant to limit the freedom of thought—personal identity, self-expression, free will—that ideologically threatens the régime of Big Brother and the Party, who thus criminalized such concepts as thoughtcrime.

George Orwell

[whiteferz.livejournal.com]

Но всё это было очевидно ещё 6-7 лет назад. Просто ярче было выражено в Европе, причём европейцам. Выжимки:

1) Нечто, зарекомендовавшее себя - традиционно сильнейший аргумент для того, чтобы его сохранить, - не является вдруг аргументом, поскольку аргументация больше не соотносится, как раньше, с постоянно угрожающим падением в хаос и вараварство, а определяется сияющими вершинами утопии. Сама утопия [при этом] освобождена от необходимости обоснований, особенно, что касается её возможностей собственной реализации...

2) Утопический глобализм обеих идеологий [либерализма и марксизма] лишает основания для представлений о том, что конкретные общественные порядки могут быть свойственны только определённым обществам и культурам. [...] Так имеются, например, либеральные критики ислама, которые отказывают исламу право на существование в связи с его заведомой несовместимостью с либеральными ценностями.

3) Метаидеология содержит в себе определённое представление Запада о политике: [...] Политические идеи, которые не имеют целью реализации в чистом виде идеального строя, но интересы, скажем, одного определённого народа, будут не только опорочены как «националистические» или «фашистские» в связи с тем, что демагогия принадлежит к грязным средствам политики... Гораздо более непредставимо с точки зрения Метаидеологии то, что инакомыслящие смеют думать не в понятиях абстрактного распорядка.

4) Универсализм действителен не только географически , то есть для всей планеты, но и предметно — для всех общественных отношений и явлений. [...] идеология, которая постулирует универсализм, не знает критерия, по которому можно определить области, в которых этот принцип не действителен, т.е. «освобождать» следует разом от всего в том числе и от отношений необходимых.

5) Принятие примата Метаидеологии априорно заключает в себе доказанность определения истины: поскольку бесспорной предпосылкой политического мышления является нормативное утверждение утопии, то эта утопия, хотя бы то теоретически, реализируема
Религиозные или философские точки зрения, которые акцентируют человеческое несовершенство, как, например, учение о христианском первородном грехе, да и даже естественнонаучные утверждения, которые принципиально отвергают возможность реализации либеральной или социалистической утопии, подпадают не только под пресс необходимости самооправдания. Они, по мере проникновения Метаидеологии, попросту исключаются из области дискутабельных.

6) из этого определения истины следует и определение врага: уже слово «прогресс», которое в области политики применяется не для описания каких бы то ни было изменений, но исключительно для процессов установления равенства, либерализации и демократизации, предполагает идею, что история знает присущее ей направление и цель, то есть заключает в себе теологическое, если и не вовсе детерминистское представление об истории.

7) Утопизм предполагает образ человека, в котором здоровыми и нормальными признаются только те человеческие качества, которые совместимы с соответствующей утопией.
Этот образ означает в обратном смысле, что люди, отказывающиеся от принятия утопии, поскольку они придерживаются других взаимоотношений, ценностей и мировоззрений и защищаются против такого рода политически навязываемых изменений, оказываются не только предвзято заблуждающимися, реакционерами злонамеренными, но и психопатами.

[seadevil001.livejournal.com]

переход количества в качество.

[tari-bird.livejournal.com]

"он зашёл так далеко, что вернулся с другой стороны

[boroda-v-nature.livejournal.com]

Программирование на основы капитализЪма :))) Новая "мораль"

[i-delyagin.livejournal.com]

Политкорректность это средство создать власть. Власть создаётся большой суммой палых пыток. Большие пытки применять нельзя (широко), т.к.велик риска бунта, отказа. Малые не возникают рефлекторной реакции защититься, а большое количество их вытягивает все силы, давая возможность пировать на живом трупе упырям. Последний акт процедуры и есть власть.

И ещё важное. Политкорректность это вторжение в интимное исподтишка. В телесность коллективного духа. И эта великая подлость, скрытость, делает его великим оружием. Скрытый яд можно свободно применять - массы не догадываются, что по сути это тоже самое, если бы на человека надеть подгузник и заставить его или ходить в подгузник или ждать возможность сходить в туалет раз в день (после досмотра, не ходил-ли он в подгузник, а если сходил, то не пускать).

Ну или ещё проще. Есть вещи, которые нельзя обсуждать, но по которым есть условия между живущими. Примерно как о телесности. А если начать это обсуждать, но вне специальных практика (святых или лечебных), то будет глум. Т.е. на людей навлекают мучительство позора (см. о пытке).

[silva2103.livejournal.com]

... правилами не просто поведения, а образом мышления...

Кузя, нельзя забывать о ложке меда в бочке дегтя!
Фантастическое развитие воображения!))

[peter314.livejournal.com]

Формула не всегда работает. Например, мазохист может считать, что причиняя боль другим, он доставляет им удовольствие.