(no subject)
May. 9th, 2015 08:50 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kuzimamaГалина Гужвина
Одной из главных язв постсоветского, пореформенного сознания стала, конечно, совершенная утрата уважения к принимающим решения и берущим на себя ответственность. Наиболее явная её форма - гнусная дегероизация военного мифа, при которой каждый человеческий порыв, выходящий за рамки вульгарного шкурничества, объяснялся запуганностью, идеологической зашоренностью, глупостью, психической неполноценностью - была, к счастью, достаточно быстро народом отторгнута, превратившись в кормления совершеннейших маргиналов. Но вот форма ползучая, состоящая в апологетике всех видов уклонизма, эскапизма, избегания ситуаций выбора, определенности, конкретики - прижилась и расцвела. Люди в массе своей искренне поверили в то, что пассивные наследуют Царствие не Небесное, так земное, что переживать катаклизмы лучше удается непричастным, безучастным, стоящим не над, но угнездившимся под схваткой, в щелочке, в трещинке, в норке - и что главной человеческой, мужской доблестью является умение организовать себе и своим такую норку, а также с максимальным комфортом её обставить. Впрочем, препятствий к проникновению выше при такой жизненной позиции народ до поры до времени не видел тоже: уклонизм казался ему единственным возможным способом выйти из жерновов истории безгрешным, чистеньким, ни кровью, ни потом, ни дерьмом не испачканным. Торжествовала подленькая философия потомков тех, что "штурмом брали города - Хива, Ташкент, Алма-Ата".
Одной из главных язв постсоветского, пореформенного сознания стала, конечно, совершенная утрата уважения к принимающим решения и берущим на себя ответственность. Наиболее явная её форма - гнусная дегероизация военного мифа, при которой каждый человеческий порыв, выходящий за рамки вульгарного шкурничества, объяснялся запуганностью, идеологической зашоренностью, глупостью, психической неполноценностью - была, к счастью, достаточно быстро народом отторгнута, превратившись в кормления совершеннейших маргиналов. Но вот форма ползучая, состоящая в апологетике всех видов уклонизма, эскапизма, избегания ситуаций выбора, определенности, конкретики - прижилась и расцвела. Люди в массе своей искренне поверили в то, что пассивные наследуют Царствие не Небесное, так земное, что переживать катаклизмы лучше удается непричастным, безучастным, стоящим не над, но угнездившимся под схваткой, в щелочке, в трещинке, в норке - и что главной человеческой, мужской доблестью является умение организовать себе и своим такую норку, а также с максимальным комфортом её обставить. Впрочем, препятствий к проникновению выше при такой жизненной позиции народ до поры до времени не видел тоже: уклонизм казался ему единственным возможным способом выйти из жерновов истории безгрешным, чистеньким, ни кровью, ни потом, ни дерьмом не испачканным. Торжествовала подленькая философия потомков тех, что "штурмом брали города - Хива, Ташкент, Алма-Ата".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-05-10 09:08 pm (UTC)У моего школьного товарища, еврея, отец погиб на фронте. Так что легенда о Ташкенте немного окрашена антисемитизмом. Хотя творческая интеллигенция, состоящая в значительной части из евреев, действительно, оказалась в Средней Азии. А так, избежать мобилизации было очень трудно в нашей жёсткой системе.
Жена рассказывала, что она впервые увидела евреев в Бийске, ещё до войны. это были кучерявые польские блондины.
no subject
Date: 2015-05-10 10:55 pm (UTC)речь же в процитированном о вполне уже далеко послевоенных тенденциях (сказано же: "постсоветского, пореформенного"), до сегоднешнего дня дотянувшихся, где "форма ползучая, состоящая в апологетике всех видов уклонизма, эскапизма, избегания ситуаций выбора, определенности, конкретики" развилась и заблагоухала в определенных кругах.
эта "форма", в частности, наблюдалась чуть ли не повсеместно в академической среде (с 70-х точно, за раньше не скажу, а с этого времени имел возможность наблють воочию), подчеркнутая отстраненность от каких-либо действий/поступков, идущих на пользу стране: "я занимаюсь ЧИСТОЙ наукой, меня ни ИХ практика, ни, тем более ИХ оборонка, не интересует и противны" (мелкий пример, полно других), именно что "уклонизм казался ему единственным возможным способом выйти из жерновов истории безгрешным, чистеньким, ни кровью, ни потом, ни дерьмом не испачканным".
исповедующих это правило, "уклонизм", полно среди носителей одного и того же набора генов, сравните юнну мориц и шендеровича, например.
no subject
Date: 2015-05-11 11:32 am (UTC)Но, попытки доказать, что евреи не воевали, тоже беспочвенны. Тому свидетельство статистика.
А определённая отстранённость евреев от проблем иных племён, видимо, обусловлен историческим прошлым. Впрочем, другие малые народы, тоже никогда не рвались умирать за цели больших народов. Кроме, ассимилировавшихся.
no subject
Date: 2015-05-11 03:31 am (UTC)меня, как вы помните, оттолкнула именно антинаучная смесь "сам видел - что-то слышал - додумал", что делает мемуары никакими
no subject
Date: 2015-05-11 12:27 pm (UTC)Мемуары - личное восприятие того, что видел, слышал и после войны прочитал. Да, это маленькое стёклышко калейдоскопа. Но, напомню признание самих критиков:
"Что бы мы ни писали о его книге «Воспоминания о войне», это не отменяет того факта, что она – один из важных источников по истории Великой Отечественной войны. Испытания, выпавшие на долю Никулина, и в страшном сне не снились никому из нас и, возможно, сломали бы любого как физически, так и психически. Николай Николаевич Никулин, как и миллионы наших соотечественников, прошел практически всю войну, закончил ее в Берлине в звании Гвардии сержанта, награжденного двумя медалями «За Отвагу» и орденом Красной Звезды."